19年前，苦聪人被确定为拉祜族一个支系，仅在我省镇沅县境内就有1.5万人，占全国苦聪人总数约50%。镇沅县者东乡有6500多苦聪人。
   
        者东乡中心小学校长罗富良是一位地地道道的苦聪人。在他的努力下苦聪人的第一个网站诞生了。昨日，记者登录了罗富良建立的这个以“苦聪人家”为名的网站。整个网站通过文字、图片和苦聪音乐对苦聪人风情、苦聪山寨资源、苦聪人的传说、苦聪人的历史与发展进行了详细的介绍。
   
        通过电话，记者联系上了罗富良这位“苦聪网络第一人”，罗富良是苦聪人的第一代师范毕业生，在当地算得上是一个大名人。他从1999年接触电脑，开始上网，是当地苦聪人中第一个通过网络和世界亲密接触的人。“我发现通过网络可以了解好多大山外面的事，那么为什么不能通过网络把我们苦聪人介绍到山外面去呢？”这成了罗富良思索许久的一个问题。
   
        2000年，罗富良通过自学，自己设计并建设了网站。在他的影响下，现在，者东乡已有近10户上网的人家，他的学生也经常到他的电脑前“游览世界”。提起这些，罗富良有些激动，“我不算什么，我们苦聪人已经出了好几位大学生。我的儿子就是毕业于云南民族大学，‘苦聪人家’的许多图案都是他设计的，这些我就不会干了。”

 历史

发现苦聪人住杈杈棚 “刀耕火种”搞生产

         1950年，学者宋伯胤、尹寿铭随中央访问团在云南金平县调查，发现当地有一群少数民族兄弟长期住在与外界隔绝的原始密林中，许多人没有衣服，靠兽皮、树叶和布条来遮体，住的是杈杈棚，棚顶盖竹叶或芭蕉叶，由于山里寒冷，他们又没有衣被，只能终年烤火取暖。生产方面，他们是“刀耕火种”，经常饿肚子，是金平最苦最穷的少数民族，急需给予帮助，这就是后来我们所认识和了解的苦聪人。

         据当时的调查，金平县苦聪村寨，三户人平均才有一把从外面换来的铁斧，有的地方还用擦竹取火的原始方法。上世纪50年代参加中央访问团的老领导王连芳，曾在一本书中对苦聪人当时恶劣的生活状况有过一段真实的描写：大多数苦聪成年人没有衣服，婴儿用芭蕉叶包裹，家里没有碗，用芭蕉叶盛饭吃。他们刀耕火种，大部分种玉米，另有少量旱谷，产量很低，每年至少缺粮3~6个月，只好靠挖野菜、块根充饥。狩猎主要用弓弩打松鼠和猴子，有时打到大野兽则大家平均分着吃。有位苦聪人曾对他说：“我们民族习惯是有什么就大家分着吃，没有吃的大家一起挨饿。谁没有吃的都可以向别人讨吃，别人肯定会分给他一份。因为哪个人都会有缺粮讨吃的时候。”苦聪人就是靠着这种团结互助度过缺粮难关的。而苦聪人的窝棚里有个长年不灭的火塘，人和猪、狗、鸡都睡在火塘边，没有被子，下面垫些山草、树叶，有时下大雨，棚内漏雨，全家人便一起围着火塘保护火种不灭。
政府成立工作队动员苦聪人走出大山
   
        上世纪50年代初期，为了结束苦聪人穷苦的流动生活，人民政府派了大批的干部和解放军指战员，到莽莽林海中寻找苦聪兄弟，在当时寻找苦聪人的困难很大。在金平县金竹寨一带，解放军曾三次派小分队进入森林寻找，但苦聪人见生人就跑，跑得很快，无法追上，始终没有收获。于是政府便成立了民族工作队，与当地哈尼族、瑶族山寨的老百姓同吃同住同劳动。经过一段时间以后，工作队与群众打成一片，在瑶族姑娘邓三妹的有力帮助下，多次往返森林，送去粮食、火柴、盐巴和衣服等物品，让苦聪人十分感动，挨家挨户动员他们出林定居。终于在1956年找到了白大、白二、杨大三个部落，动员出300多名苦聪同胞出林居住。哈尼族帮助苦聪人盖房子，傣族兄弟给苦聪人让出了上好的田地，政府给了耕牛、家具，派人教他们开地种田，给他们建学校，实行免费上学、免费医疗，办互助组、合作社。开始苦聪人并不习惯定居生活，出来又返回大森林，政府又动员出来，几经反复，直到1960年苦聪人才全部走出密林定居下来。

通过语言习俗识别苦聪人为拉祜族支系
 
        解放初，由于金平苦聪人多穿跟哈尼族交换来的旧衣服，在对苦聪人进行民族识别时，有些人曾认为他们是哈尼族的一支。1951年8月，当时的蒙自专区派出的民族访问团到苦聪人聚居地区调查，发现其黑苦聪自称“锅搓”，是山里人的意思。黄苦聪又自称拉祜西，语言词汇有70％接近拉祜族。一直到1984年，云南省民语委配合地方政府组织金平、绿春两县的苦聪人，前往澜沧拉祜族村寨走亲认族，结果证实双方语言词汇基本相通，风俗习惯也基本相同，苦聪人终于找到了自己的兄弟姐妹，找到了自己的根。1985年10月，人民政府正式决定恢复苦聪人的拉祜自称，从1987年8月9日起，全省苦聪人被确定为拉祜族的一个支系。 

现状

政府加大对苦聪人各方面扶持力度

         苦聪人虽然走出了大山，社会地位发生了翻天覆地的惊人变化，但是，在超越人类社会发展规律的同时，苦聪社区也不可避免地产生了发育不健全的问题，这给苦聪人的发展带来了无法弥补的先天缺陷。加上地域生存条件差，占有资源的多少和优劣的不平衡，还有掌握生产技术的悬殊，再加上苦聪人的“地缘经济”和“地缘文化”，使得别个地方先进的扶贫经验，在苦聪社区成效甚微，相当的苦聪人现在还挣扎在贫困线以下。
   
        2005年11月国家民委、国务院扶贫办、教育部联合调研组赴云南镇沅县对拉祜族(苦聪人)贫困情况进行实地调研，根据调研报告，国务院有关部门及云南省各级政府研究制定并编制了《哀牢山中部镇沅苦聪人扶贫开发规划(2006-2010年)》，以全面促进拉祜族(苦聪人)经济社会的全面发展，同时，加大了各方面对拉祜族(苦聪人)的扶持力度。
   
        在今天的思茅市镇沅县，专门的苦聪人易居点已经开始动工兴建，从山里搬出的苦聪人在各级政府的帮助下，离贫困已经越来越远。